-
引新戒。参堂巡寮事毕归位。 应斋持钵。 斋时各著七条衣。就位捧钵。念供养已。放钵出生。羯磨侍者出众(白云)佛制比丘。食存五观。散心杂话。信施难消。大众闻磬声。各正念(鸣磬一下。众受食时。同教授侍者...或赴斋时坐不得交足。食不得出声。端身正意。下气和容。运三匙于愿前。作五观于厥后。入则末位先行。头首殿后。威仪必肃。体貌必恭。及接版散班。各嚼齿木漱口。随众经行(余事具。堂规)凡住持有公务远出。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00135842952.html
-
,倒掉,则浪费珍贵的饮食;另外还要想一想自己有多少福报?有多少德行?“食存五观”中有这一观:“忖己德行,全缺应供。”想想自己的德行,完全没有资格接受饮食。没有道德,接受供养,将来是要堕落的。接受供养,...吃菜。 吃饭之中,还必须始终作“五种观想”,这就是“食存五观”。一、观“计功多少,量彼来处”;二、观“忖己德行,全缺应供”;三、观“防心离过,贪等为宗”;四、观“正事良药,为疗形枯”;五、观“为...
正如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453646161.html
-
渐渐脱离了宗教的素食了。◎二时过堂 食存五观「过堂」,也是中国丛林中特有的仪制,它在僧伽生活中占有重要的地位,早、午斋的过堂,是出家人五堂功课中的两堂。当云板响起,大众搭衣鱼贯进入五观堂,依序就坐,向上...出声、恣动。在饭食中须心存五观(一、计功多少,量彼来处;二、忖己德行,全缺应供;三、防心离过,贪等为宗;四、正事良药,为疗形枯;五、为成道业,方受此食。)并摄心用功,或持佛名号或参「吃饭的是谁」。末了...
香光庄严季刊编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948620.html
-
念佛,再念道:「以时寝息,当愿众生,身得安稳,心无动乱。」 还有,寺院过堂吃饭时,饭前唱「供养偈」,以至诚之心将眼前食物先奉诸佛菩萨,接着维那唱「僧跋」:「佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消,大众...四句偈,并且食存五观,表示修道者是为办道修业才接受供养,这是受食的态度及修持。 不过,以现代人的生活,「衣单两斤半」已是不可能,因此我自编一首供参考:「衣单十公斤,褂裤各一套,洗脸两把半,毛巾只一条...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204350820.html
-
作之业;为了把握缘力,探讨真貌,以至突破业作之咎;必须藉此五种观法,方能于业中见道,进而转业成道,圆满同于果位菩萨的妙智力。 妙智力功德难量,五观探究自我;藉此缘于“业”之力,转而展现“道”之力,...藉普门五观之法,亦可运作于拙衲所设立之学佛方程式里,行于所说的止观法门。 谓:止于一念,得研究、分析、认识。观照菩提,须察觉、返照。是则即止观之法。 然后,把握、探讨、以至突破。 谓:当心念发动之...
白云老禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20531263000.html
-
用斋”,本是丛林平常功课,众僧云集,威仪具足(身和敬);齐诵供养,梵呗和谐(口和敬),除此之外,寂静无声;食存五观,真诚一心,肃恭斋法(意和敬);即此过堂一事,具足三业和敬,故能摄受众生,令生敬心。 ...五千年的文明史,铸炼出了一个重要的哲学思想:“以和为贵,和而不同”。大千世界,生机勃勃,不可能完全同一,若如是,就没有活力和生命力;但是,如果在现今多元化的社会中,没有基本的共同信念与和谐,整个世界便...
惟觉长老
|惟觉长老|世界佛教论坛||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1356513468.html
-
五观堂用斋
食存五观
...
海洋
|碣石山|水岩寺|浴佛节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1031179597.html
-
而后入经堂,礼佛毕便席地而坐。用餐前大家先念诵经文、作餐前五观,然后以阿赞为首,先将一杯开水倒入钵中,然后再安静进食。倒水的目的是将钵中酸甜苦辣的味道冲淡成一味,以减弱舌头对味觉的贪爱。他们的这个习惯让我在日后的修行中时时都能提起对“五盖”(财色名食睡)的警惕与防犯。
第二,在空寂道场我头一次听闻了空性的甚深义理,这为我后来接触中观、特别是最后闻思大圆满“本来无生的大空性”打下了一定的基础。...
传馨自述
|入佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/22093010126.html
-
好像渐行渐远。不知道它是在什么时候停下的。
钻进厚实的被窝,这一夜睡得格外安稳。
斋堂五观
次日,立春。晨4时起,这也是僧人们将要起床的时间。我们提前来到无门关前架起机器,因为事先知道梆子要从这里...第四堂,连着要过四堂到五堂。每一拨坐400多人。
我再问他:刚刚过的腊月初八,是不是要熬腊八粥?他说:当天早晨来了一千二百多人。第一拨、第二拨可能是头天晚上就住到寺院里来了。到第二天早起7点以后又有...
凤凰卫视摄制组
|柏林禅寺|凤凰卫视|明海法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/19593313652.html
-
五观,真诚一心,肃恭斋法(意和敬);即此过堂一事,具足三业和敬,故能摄受众生,令生敬心。 又如中台四箴行:“对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真”,提出佛法“敬、慈、和、真”的精神,作为维系伦理...之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂,以成百物。”中国五千年的文明史,铸炼出了一个重要的哲学思想:“以和为贵,和而不同”。大千世界,生机勃勃,不可能完全同一,若...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203439322.html